{"id":27429,"date":"2020-09-17T09:10:00","date_gmt":"2020-09-17T12:10:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/?p=27429"},"modified":"2020-09-17T09:10:00","modified_gmt":"2020-09-17T12:10:00","slug":"los-trespuntitos-de-monsenor-gabriel-mestre-domingo-25-ciclo-a-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/los-trespuntitos-de-monsenor-gabriel-mestre-domingo-25-ciclo-a-2020\/","title":{"rendered":"DOMINGO 25\u00ba DURANTE EL A\u00d1O. CICLO A 2020."},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Domingo 25\u00ba Durante el a\u00f1o. Ciclo A. 20 de septiembre de 2020<\/strong>.<br><strong>Primera lectura: Is 55,6-9\u00a0|\u00a0Salmo: Sal 144,2-3.8-9.17-18<\/strong> <strong>| Segunda lectura: Fil 1,20b-26 | Evangelio: Mt 19,30-20,16<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>El Evangelio de este Domingo nos presenta una par\u00e1bola que solo Mt la transmite. Se la suele llamar la de los <em>obreros en la vi\u00f1a<\/em> o la del <em>propietario bondadoso<\/em>. De alguna forma, dicha par\u00e1bola, es la explicitaci\u00f3n de la enigm\u00e1tica frase que est\u00e1 antes y despu\u00e9s de la misma: \u201clos \u00faltimos ser\u00e1n los primeros y los primeros ser\u00e1n los \u00faltimos\u201d. Se entiende todo el relato en el contexto del mensaje del Reino de Jes\u00fas donde algunos fariseos y observantes fan\u00e1ticos no aceptan que Dios sea misericordioso con los paganos, los pecadores y los alejados. Pero, en definitiva, lo m\u00e1s importante es que una vez m\u00e1s se busca purificar la mirada del ser humano sobre Dios: <strong>\u00bfEn qu\u00e9 Dios creemos?<\/strong> La par\u00e1bola se centra en estos temas y nada tiene que ver con cuestiones laborales, ni monetarias, ni de justicia distributiva. Esos temas la <em>Doctrina Social de la Iglesia<\/em> los toma a partir de la reflexi\u00f3n de otros textos b\u00edblicos en el marco de la unidad de la Escritura interpretada en la Tradici\u00f3n viva de la Iglesia. <\/p>\n\n\n\n<p>Propongo tres puntos para reflexionar sintetizados en tres palabras: TRUEQUE, ENCASILLAR, BONDAD. <\/p>\n\n\n\n<ol><li><strong>No relacionarse con Dios bajo la forma de TRUEQUE<\/strong><\/li><li><strong>No ENCASILLAR a Dios<\/strong><\/li><li><strong>El Dios que es BONDAD y compasi\u00f3n<\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img src=\"https:\/\/iglesiamdp.files.wordpress.com\/2019\/08\/bannertrespuntitos-mestre.jpg\" alt=\"bannerTRESPUNTITOS-MESTRE\" class=\"wp-image-16293\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<ol><li><strong>No relacionarse con Dios bajo la forma de TRUEQUE<\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n<p>Actualizando la par\u00e1bola a nuestros d\u00edas, el problema de los primeros obreros es que se relacionan con Dios de forma mercantil: <em>te doy para que me des algo a cambio<\/em>, o, <em>porque me diste te doy<\/em>. Llevado a nuestro v\u00ednculo con Dios podemos decir: rezo o dejo de rezar; nos comprometemos o nos dejamos de comprometer con el Evangelio seg\u00fan Dios nos <em>devuelva algo<\/em> por lo que hacemos o dejamos de hacer. Esta forma de TRUEQUE, que se puede dar leg\u00edtimamente entre iguales, no corresponde a la relaci\u00f3n de los seres humanos con Dios. El Se\u00f1or es quien tiene nuestra vida en sus manos. Es una alianza despareja porque \u00c9l es el Todopoderoso y el Omnipotente. Puedo y debo suplicar a Dios, pero no puedo situarme de <em>igual a igual<\/em>. No al TRUEQUE con el Se\u00f1or, no a la <em>relaci\u00f3n mercantilista<\/em> con nuestro Dios. La mentalidad de TRUEQUE con Dios refleja no conocer al Se\u00f1or ni ponderar su grandeza para con los seres humanos.<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00bfC\u00f3mo es mi relaci\u00f3n con Dios? \u00bfTiendo a ser mercantilista; a manejarme de \u00abigual a igual\u00bb? En mi vida de oraci\u00f3n: \u00bftengo mentalidad de \u201cTRUEQUE\u201d? \u00bfCapto que Dios es realmente el Todopoderoso y me sit\u00fao ante \u00c9l como creatura? \u00bfDescubro siempre que mi vida est\u00e1 en sus manos? \u00bfAyudo a otras personas a superar la vinculaci\u00f3n en forma de TRUEQUE con nuestro Dios?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>2. <strong>No ENCASILLAR a Dios<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La par\u00e1bola describe simb\u00f3licamente lo que la primera lectura dice narrativamente: \u201clos pensamientos de los hombres no son los de Dios\u201d. Como seres humanos tenemos la tentaci\u00f3n de ENCASILLAR, <em>etiquetar<\/em> toda realidad de nuestra vida. Tambi\u00e9n caemos en la tentaci\u00f3n de ENCASILLAR a Dios en nuestras formas y esquemas. Esto es lo que desconcierta a los obreros de la primera hora: ten\u00edan una idea de Dios y Dios result\u00f3 diferente, distinto a sus <em>humanas previsiones<\/em>. Dios no se deja ENCASILLAR y siempre aparece como <em>novedad<\/em> en la existencia de las personas. Siempre supera nuestras expectativas y mero c\u00e1lculos humanos. Ninguna teolog\u00eda, ninguna espiritualidad particular puede y debe ENCASILLAR a Dios. Dios siempre desborda las pobres y fr\u00e1giles capacidades humanas de conocimiento.<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00bfPermito que Dios sea Dios? \u00bfEn qu\u00e9 situaciones puedo caer en la tentaci\u00f3n de \u00abENCASILLAR\u00bb al mismo Dios? \u00bfCapto que Dios siempre supera todo \u00abc\u00e1lculo humano\u00bb? Ante las diversas realidades de la vida, sobre todo las injustas y m\u00e1s dolorosas: \u00bfpienso que Dios es injusto?; \u00bfjuzgo humanamente la intervenci\u00f3n o no intervenci\u00f3n de Dios en los acontecimientos hist\u00f3ricos? \u00bfPercibo en mi entorno pastoral actitudes de personas que quieran ENCASILLAR a Dios en pobres conceptos humanos?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>3. <strong>El Dios que es BONDAD y compasi\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>A la luz de la pregunta final del Evangelio y del texto del salmo de hoy descubrimos que Dios es BONDADOSO y compasivo. Es el amigo incondicional, no es un Dios justiciero y amenazador. El Se\u00f1or no est\u00e1 anotando en una <em>libretita<\/em> lo que hacemos o dejamos de hacer de <em>forma matem\u00e1tica<\/em> para darnos nuestro merecido castigo. A Dios lo define su infinita misericordia que no significa habilitar el pecado sino ser fiel con su fuerza a la Alianza que nos ha unido. Nunca \u201ctomemos a mal\u201d que \u00c9l sea BUENO como le ocurre al trabajador que cuestiona al propietario en el final del relato. \u00a1Disfrutemos y demos a conocer en el servicio evangelizador la BONDAD y compasi\u00f3n de nuestro Dios! \u00a1Captemos que Dios es BONDAD suprema y difundamos as\u00ed su presencia en el mundo!<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00bfCreo realmente en un Dios BONDADOSO y compasivo? \u00bfDescubro que la justicia de Dios es su misericordia que supera la mezquindad humana? \u00bfMe dejo abrazar por su amor incondicional? \u00bfDisfruto de su eterna BONDAD? En mi servicio evangelizador cotidiano: \u00bftransmito realmente que Dios es BONDAD y compasi\u00f3n?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><strong>+Mons. Gabriel Mestre <\/strong><br> <strong>Obispo de Mar del Plata<\/strong> <br> <strong>Argentina <\/strong> <br><\/p>\n\n\n\n<p>Descargalo aqu\u00ed: <a href=\"https:\/\/drive.google.com\/file\/d\/1q6rqT0UIb4jJ0zBSf_uTD-zAzpx7MpPm\/view?usp=sharing\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\" (se abre en una nueva pesta\u00f1a)\">Domingo 25\u00ba Durante el A\u00f1o Ciclo A 2020<\/a><\/p>\n\n\n<p><!--EndFragment--><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el Domingo 25\u00ba durante el a\u00f1o, el padre Obispo Gabriel nos ofrece tres puntos para reflexionar:<br \/>\n1. No relacionarse con Dios bajo la forma de TRUEQUE<br \/>\n2. No ENCASILLAR a Dios<br \/>\n3. 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