{"id":28335,"date":"2020-10-08T08:45:00","date_gmt":"2020-10-08T11:45:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/?p=28335"},"modified":"2020-10-08T08:45:00","modified_gmt":"2020-10-08T11:45:00","slug":"los-trespuntitos-de-monsenor-gabriel-mestre-domingo-28-ciclo-a-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/los-trespuntitos-de-monsenor-gabriel-mestre-domingo-28-ciclo-a-2020\/","title":{"rendered":"DOMINGO 28\u00ba DURANTE EL A\u00d1O. CICLO A 2020."},"content":{"rendered":"\n

Domingo 28\u00ba Durante el a\u00f1o. Ciclo A. 11 de octubre de 2020<\/strong>.
Primera lectura: Is 25,6-10a\u00a0|\u00a0Salmo: Sal 22,1-6<\/strong> | Segunda lectura: Flp 4,12-14.19-20 | Evangelio: Mt 22,1-14 o bien m\u00e1s breve Mt 22,1-10<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para algunos investigadores, el Evangelio de este Domingo nos presenta una par\u00e1bola con dos escenas bien marcadas y diferenciadas. Para otros estudiosos se trata de dos par\u00e1bolas combinadas. No nos metemos en esta discusi\u00f3n\u2026 Nos puede sorprender la escala de violencia<\/em> que se respira, o la injusticia de echar al pobre hombre que fue a la fiesta sin el traje apropiado porque no ten\u00eda previsto ir all\u00ed. Recordemos que todos estos elementos son parte del efecto par\u00e1bola<\/em>. En su genio parab\u00f3lico, Jes\u00fas busca captar la atenci\u00f3n para hacer pensar a sus oyentes, para desinstalarlos, para romper con los moldes habituales de la captaci\u00f3n de Dios, de su Reino y de la historia. Todas las par\u00e1bolas toman elementos de la realidad conocida, pero no para quedarse en ellos sino para profundizar el misterio del Reino de los Cielos. El Se\u00f1or no quiere ense\u00f1arnos estrategias de defensa militar<\/em>, ni protocolo para fiestas<\/em>, ni nada por el estilo. Jes\u00fas, una vez m\u00e1s, como los \u00faltimos Domingos, nos ense\u00f1a algunos aspectos del Reino de los Cielos.<\/p>\n\n\n\n

Propongo para hoy tres puntos de meditaci\u00f3n que sintetizo en tres palabras: CIELO, TODOS, LIBERTAD.<\/p>\n\n\n\n

  1. \u00bfC\u00f3mo es el CIELO?<\/strong><\/li>
  2. La invitaci\u00f3n al Cielo es para TODOS<\/strong><\/li>
  3. La LIBERTAD humana de aceptar o no aceptar la invitaci\u00f3n<\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n
    \"bannerTRESPUNTITOS-MESTRE\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
    1. \u00bfC\u00f3mo es el CIELO?<\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n

      El lenguaje convencional y las palabras habituales nunca alcanzan para definir las realidades m\u00e1s importantes y m\u00e1s profundas de la vida. Es por eso que se hace necesario el lenguaje simb\u00f3lico y metaf\u00f3rico<\/em>. La Biblia para intentar hablar de la consumaci\u00f3n del Reino de Dios, de la vida en el CIELO, utiliza diversas im\u00e1genes. Una de las m\u00e1s importantes y utilizadas es la del banquete<\/em>, una fiesta de bodas del hijo de un rey. En cualquier fiesta humana lo l\u00f3gico es que la alegr\u00eda est\u00e9 presente. No se hace fiesta para estar tristes, no se hace fiesta cuando hay un drama familiar muy serio. Lo propio de la fiesta es el gozo, la alegr\u00eda y la felicidad. Esta es la misma nota distintiva del CIELO: gozo, alegr\u00eda y felicidad plenos y sostenidos para siempre. No sabemos detalles<\/em> del CIELO, pero s\u00ed sabemos que el gozo, la alegr\u00eda y la felicidad no tienen fin y nadie la puede arrebatar. Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamente muchas veces nos presenta la belleza del CIELO como un gran banquete<\/em>, un banquete de bodas<\/em> absolutamente perfecto.<\/p>\n\n\n\n

      \u00bfQu\u00e9 \u201cim\u00e1genes\u201d tengo del CIELO? \u00bfC\u00f3mo me han catequizado con respecto al CIELO y la Vida Eterna? \u00bfQu\u00e9 implica para m\u00ed percibir el CIELO en clave de \u201cfiesta\u201d, de banquete? \u00bfMe \u00abalimento\u00bb de la imagen de gozo-felicidad-alegr\u00eda para anhelar la consumaci\u00f3n del Reino de Dios en la Vida Eterna?<\/em><\/p>\n\n\n\n

      2. La invitaci\u00f3n al Cielo es para TODOS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Queda m\u00e1s que patente en la par\u00e1bola evang\u00e9lica que la invitaci\u00f3n es para TODOS. Nadie queda excluido, TODOS son invitados: \u201cTODOS los que encontraron\u201d. El Cielo es la gran fiesta de Dios absolutamente inclusiva y universal. Nadie queda fuera de este regalo de Dios: TODOS son integrados. Ser parte del Reino de Dios en su preparaci\u00f3n en la historia y en su consumaci\u00f3n en el Cielo es patrimonio de TODOS. Dios es as\u00ed de generoso, Dios es as\u00ed de inclusivo, Dios es rico en misericordia y quiere que TODOS se salven. Hoy tambi\u00e9n debemos salir a los \u201ccruces de los caminos\u201d de la vida y de la historia e invitar a TODOS a ser parte del banquete del Reino de los Cielos.<\/p>\n\n\n\n

      \u00bfCapto la apertura generosa de Dios que quiere que TODOS los seres humanos se salven? \u00bfPercibo la invitaci\u00f3n gratuita de Dios a ser parte de su proyecto? \u00bfMe siento \u00abinvitado\u00bb por Dios a su \u00abBanquete\u00bb? Como misionero del Se\u00f1or en la Iglesia: \u00bfinvito a los dem\u00e1s hermanos que est\u00e1n en los caminos de la vida a ser parte del Reino de los Cielos? \u00bfQui\u00e9nes ser\u00e1n de forma puntual y concreta las personas de este \u201cTODOS\u201d que yo hoy debo invitar al banquete de Dios?<\/em><\/p>\n\n\n\n

      3. La LIBERTAD humana de aceptar o no aceptar la invitaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      La gratuidad y la apertura de nuestro Dios son absolutas y totales, y as\u00ed lo vimos en el punto anterior. Sin embargo, paradojalmente existe un l\u00edmite: la LIBERTAD humana. M\u00e1s precisamente el l\u00edmite de la LIBERTAD humana que puede ser mal usada<\/em> y terminar rechazando al mismo Dios y su proyecto. En el Evangelio de este Domingo esto queda plasmado en dos momentos: en el rechazo de los primeros invitados y en la falta del traje de fiesta para participar. Para ir a una fiesta se debe estar preparado. No se trata de un traje lujoso y ostentoso, sino el posible traje de fiesta que cada uno tenga. Esto es la disposici\u00f3n de coraz\u00f3n y la humildad necesaria para aceptar la propuesta del Se\u00f1or y convertirse y cambiar lo que no est\u00e9 de acuerdo a su proyecto de vida. Ante la propuesta universal, inclusiva, generosa y total de Dios que invita a la salvaci\u00f3n debe haber una respuesta adecuada que elija aceptar esta invitaci\u00f3n con absoluta LIBERTAD. \u00a1Que nuestra LIBERTAD sea fecunda y est\u00e1 siempre abierta a la bondad, verdad y belleza que nos viene de Dios!<\/p>\n\n\n\n

      \u00bfCu\u00e1l es mi actitud ante la invitaci\u00f3n de Dios a vivir su Reino? \u00bfC\u00f3mo respondo a tanto amor, ante tanta misericordia y gratuidad de parte del Se\u00f1or? En los peque\u00f1os o grandes momentos de mi vida: \u00bfacepto LIBREMENTE la invitaci\u00f3n de Dios? \u00bfDe qu\u00e9 \u00abtraje\u00bb deber\u00e9 revestirme hoy para dar cuenta de la disposici\u00f3n de mi coraz\u00f3n a estar en el camino del sue\u00f1o de Dios para mi vida? \u00bfC\u00f3mo \u201cuso\u201d habitualmente el regalo de la LIBERTAD que Dios me ha hecho? \u00bfSiempre intento evangelizar y educar en la LIBERTAD de los hijos de Dios?<\/em><\/p>\n\n\n\n

      +Mons. Gabriel Mestre <\/strong>
      Obispo de Mar del Plata<\/strong>
      Argentina <\/strong>
      <\/p>\n\n\n\n

      Descargalo aqu\u00ed: Domingo 28\u00ba Durante el A\u00f1o Ciclo A 2020<\/a><\/p>\n\n\n

      <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      En el Domingo 28\u00ba durante el a\u00f1o, el padre Obispo Gabriel nos ofrece tres puntos para reflexionar:
      \n1. \u00bfC\u00f3mo es el CIELO?
      \n2. La invitaci\u00f3n al Cielo es para TODOS
      \n3. La LIBERTAD humana de aceptar o no aceptar la invitaci\u00f3n<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":308,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":""},"categories":[9,17],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28335"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28335"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28335\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28335"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28335"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28335"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}