{"id":28933,"date":"2020-10-15T08:50:00","date_gmt":"2020-10-15T11:50:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/?p=28933"},"modified":"2020-10-15T08:50:00","modified_gmt":"2020-10-15T11:50:00","slug":"los-trespuntitos-de-monsenor-gabriel-mestre-domingo-29-ciclo-a-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/los-trespuntitos-de-monsenor-gabriel-mestre-domingo-29-ciclo-a-2020\/","title":{"rendered":"DOMINGO 29\u00ba DURANTE EL A\u00d1O. CICLO A 2020."},"content":{"rendered":"\n

Domingo 29\u00ba Durante el a\u00f1o. Ciclo A. 18 de octubre de 2020<\/strong>.
Primera lectura: Is 45,1.4-6\u00a0|\u00a0Salmo: Sal 95,1.3-5.7-10ac<\/strong> | Segunda lectura: 1Tes 1,1-5b | Evangelio: Mt 22,15-21<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Evangelio de este Domingo ha sido objeto de muchas\ninterpretaciones diversas a lo largo del tiempo de la Iglesia, no todas ellas\nde acuerdo con el sentido original que le da el Se\u00f1or. En algunos momentos,\nsobre todo a partir de la Edad Media y en adelante, se quiso extraer solo de\naqu\u00ed una suerte de teor\u00eda sobre la relaci\u00f3n del poder de la Iglesia y el poder\ndel estado o del mundo. Pero, en muchos casos, estas interpretaciones eran muy\nparciales y hasta incorrectas en algunos aspectos. La Iglesia elabora y propone\nsu doctrina social<\/em> (DSI), no solo a\npartir de un \u00fanico texto de la Biblia, sino en consonancia con la unidad de la Escritura<\/em> que se expresa en\ntodos sus textos interpretados en la Tradici\u00f3n\nViva<\/em> y en la din\u00e1mica de la analog\u00eda\nde la fe<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Fariseos y herodianos se confabulan en contra de Jes\u00fas tendi\u00e9ndole una verdadera trampa. Si Jes\u00fas contesta que es l\u00edcito pagar el impuesto le dir\u00e1n que es una suerte de vende-patria<\/em> a favor de los romanos y que rinde culto al dios C\u00e9sar<\/em> que est\u00e1 en la moneda. Si Jes\u00fas contesta que no est\u00e1 permitido pagar el impuesto entonces lo acusar\u00e1n de revolucionario y detractor de las normas sociales imperantes. El Se\u00f1or responder\u00e1 de forma magn\u00edfica dejando en claro los puntos esenciales sobre esta cuesti\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Propongo tres puntos para la meditaci\u00f3n sintetizado en tres palabras: MALDAD, C\u00c9SAR, DIOS.<\/p>\n\n\n\n

  1. La MALDAD de los fariseos y herodianos<\/strong><\/li>
  2. \u201cDen al C\u00c9SAR lo que es del C\u00c9SAR…\u201d<\/strong><\/li>
  3. \u201c…den a DIOS lo que es de DIOS\u201d<\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n
    \"bannerTRESPUNTITOS-MESTRE\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
    1. La MALDAD de los fariseos y herodianos<\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n

      La actitud de fariseos y herodianos es realmente MALA, profundamente vil. Representan a dos grupos totalmente opuestos que ahora se unen para da\u00f1ar a Jes\u00fas. Representan dos grupos antag\u00f3nicos que se unen para hacer el MAL. Adem\u00e1s, es realmente negativa la actitud de hablarle al Se\u00f1or con palabras bonitas<\/em> y aparentemente buenas cuando en realidad le quieren poner una trampa para acusarlo. Son actitudes de MALDAD, inautenticidad y de profunda bajeza humana y espiritual.<\/p>\n\n\n\n

      \u00bfPuede haber algo de esta MALDAD en mi coraz\u00f3n? A la hora de enfrentar problemas y confrontar posturas: \u00bfsoy aut\u00e9ntico?, \u00bfbusco la verdad?, \u00bfbusco el bien por caminos buenos? En las inevitables internas que se pueden dar en todo grupo humano: \u00bfintento ser sincero?, \u00bfsupero la tentaci\u00f3n de ser doblez de coraz\u00f3n? \u00bfTengo actitudes de \u201cbajeza\u201d? \u00bfAyudo a los dem\u00e1s a alejarse de la MALDAD?<\/em><\/p>\n\n\n\n

      2. \u201cDen al C\u00c9SAR lo que es del C\u00c9SAR…\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Esta primera parte de la frase sobre el C\u00c9SAR se\u00f1ala la independencia leg\u00edtima<\/em> que hay entre el poder civil y el religioso. Es lo que en terminolog\u00eda actual llamamos realidades temporales<\/em> o temas seculares<\/em>. No se puede ser un fan\u00e1tico religioso<\/em> y pretender que todo el mundo se vea obligado a vivir una vida religiosa si as\u00ed no lo quiere o no lo han descubierto a\u00fan. La clave aqu\u00ed es el respeto y la leg\u00edtima independencia y autonom\u00eda del poder temporal y estatal<\/em> con respecto a nuestra perspectiva religiosa u otra concepci\u00f3n espiritual. Aqu\u00ed habr\u00e1 que aprender a proponer con firmeza los principios de la fe pero sin imponer. Se deber\u00e1 crecer en di\u00e1logo en un marco de sociedad sumamente pluralista en sus creencias y concepciones ideol\u00f3gicas. En este punto podemos hablar de la leg\u00edtima dimensi\u00f3n secular de la vida que no es lo mismo que el secularismo.<\/p>\n\n\n\n

      \u00bfSoy respetuoso con las creencias o no creencias de los dem\u00e1s? \u00bfAcepto que existe \u201cun C\u00c9SAR\u201d, un orden civil profano que no tiene porqu\u00e9 estar regulado por principios f\u00e1cticos de fe que obliguen a los dem\u00e1s a practicar tal o cual forma religiosa? \u00bfPuedo caer en la tentaci\u00f3n de ser un \u201cfan\u00e1tico religioso\u201d? \u00bfSoy capaz de proponer sin imponer los principios de mi fe en Dios? \u00bfBusco dialogar para buscar el bien com\u00fan en el marco de una sociedad pluralista? \u00bfCapto la independencia del orden secular sin caer en las trampas del secularismo contempor\u00e1neo?<\/em><\/p>\n\n\n\n

      3. \u201c…den a DIOS lo que es de DIOS\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      La segunda parte de la frase de Jes\u00fas completa muy bien el sentido de la misma. Cuando el Se\u00f1or les pregunta de qui\u00e9n es esa \u201cfigura\u201d, la palabra griega que est\u00e1 detr\u00e1s es eikon<\/em> que significa tambi\u00e9n \u201cimagen\u201d. Sabemos por Gn 1,26 que el ser humano es \u201cimagen\u201d de DIOS. Por eso el \u201cden a DIOS lo que es de DIOS\u201d implica darle a Dios lo que es imagen de DIOS. \u00bfQui\u00e9n es la imagen de DIOS?: el ser humano. Por eso el las personas, todos los seres humanos, la humanidad, incluso el C\u00e9sar es de DIOS. De aqu\u00ed brota nuestra dignidad m\u00e1s profunda: somos imagen del mismo DIOS. Manteniendo lo que afirmamos en el punto 2, la necesaria autonom\u00eda e independencia del poder pol\u00edtico, estatal, temporal e hist\u00f3rico, debemos luchar<\/em> con las armas de la paz<\/em> del Evangelio para que la dignidad del ser humano, imagen de DIOS, sea siempre cuidada, enaltecida y respetada. Para los que somos creyentes, no asumir este desaf\u00edo de defensa de la dignidad humana seg\u00fan los designios de DIOS, significar\u00eda caer en una actitud de profundo secularismo que desfigura el sentido de la belleza de la fe.<\/p>\n\n\n\n

      \u00bfMe redescubro cada d\u00eda como imagen de DIOS? \u00bfMe siento realmente \u201cobra de sus manos\u201d? \u00bfEntiendo que llevo su \u201csello\u201d en mi cuerpo, mi alma y mi esp\u00edritu? \u00bfLlevo adelante mi vida seg\u00fan esta gran dignidad que se me ha dado? \u00bfAyudo a que otros hermanos descubran la grandeza de ser imagen de DIOS? Respetando la leg\u00edtima independencia que vimos en el punto 2: \u00bfme comprometo en luchar por la dignidad de todos los hombres seg\u00fan el \u201cplan maestro\u201d de nuestro Creador?<\/em><\/p>\n\n\n\n

      +Mons. Gabriel Mestre <\/strong>
      Obispo de Mar del Plata<\/strong>
      Argentina <\/strong>
      <\/p>\n\n\n\n

      Descargalo aqu\u00ed: Domingo 29\u00ba Durante el A\u00f1o Ciclo A 2020<\/a><\/p>\n\n\n

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      En el Domingo 29\u00ba durante el a\u00f1o, el padre Obispo Gabriel nos ofrece tres puntos para reflexionar:
      \n1. La MALDAD de los fariseos y herodianos
      \n2. \u201cDen al C\u00c9SAR lo que es del C\u00c9SAR…\u201d
      \n3. \u201c…den a DIOS lo que es de DIOS\u201d<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":308,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":""},"categories":[9,17],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28933"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28933"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28933\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28933"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28933"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28933"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}