{"id":33104,"date":"2021-08-26T07:57:50","date_gmt":"2021-08-26T10:57:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/?p=33104"},"modified":"2021-08-26T07:57:52","modified_gmt":"2021-08-26T10:57:52","slug":"domingo-22o-durante-el-ano-ciclo-b-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/domingo-22o-durante-el-ano-ciclo-b-2021\/","title":{"rendered":"DOMINGO 22\u00ba DURANTE EL A\u00d1O. CICLO B 2021"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Domingo 22\u00ba Durante el A\u00f1o Ciclo B. 29 de agosto de 2021<\/strong><br><strong>Primera lectura: Deut 4,1-2.6-8|\u00a0Salmo: Sal 14,2-5| Segunda lectura: Sant 1,17-18.21b-22.27| Evangelio: Mc 7,1-8.14-15.21-23<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Retomamos este Domingo la lectura semi-continua del Evangelio seg\u00fan san Marcos. El texto evang\u00e9lico que hoy compartimos tiene varios vers\u00edculos escalonados que tratan temas diversos pero relacionados entre s\u00ed. Proponemos aqu\u00ed tres puntos para orar y reflexionar con la Palabra sintetizados en tres palabras: PUREZA, HIPOCRES\u00cdA, DIALOGAR. <\/p>\n\n\n\n<ol><li><strong>La PUREZA<\/strong><\/li><li><strong>La HIPOCRES\u00cdA<\/strong><\/li><li><strong>Las \u201cmalas intenciones\u201d: DIALOGAR con lo malo del propio interior<\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img src=\"https:\/\/iglesiamdp.files.wordpress.com\/2019\/08\/bannertrespuntitos-mestre.jpg\" alt=\"bannerTRESPUNTITOS-MESTRE\" class=\"wp-image-16293\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<ol><li><strong>La PUREZA<\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n<p>En la primera parte del texto est\u00e1 en juego el tema de la PUREZA. Un exceso de PUREZA ritual que hace perder de vista la PUREZA en el sentido total del t\u00e9rmino. A la luz del salmo, la segunda lectura, el texto de Isa\u00edas que cita Jes\u00fas y el final del relato del Evangelio de hoy, queda claro que la PUREZA es algo integral. Implica a la totalidad del ser humano y no solo a un aspecto. Aqu\u00ed, en la cr\u00edtica de Jes\u00fas, se traduce en una suerte de <em>obsesi\u00f3n desencajada<\/em> solamente por lo ritual&#8230; Pero podr\u00eda caerse en otras formas de desenfoque. Por ejemplo la obsesi\u00f3n por la PUREZA sexual y nada m\u00e1s&#8230; O la obsesi\u00f3n por la PUREZA en la doctrina y nada m\u00e1s&#8230; Lo que es v\u00e1lido en si mismo puede transformarse en algo negativo si se lo absolutiza negando el valor y la importancia de otros aspectos. Seamos totalmente PUROS: cuerpo y alma; mente y coraz\u00f3n; en la fe, en el rito, en la sexualidad, en la econom\u00eda, en la afectividad, en la vida personal, en la experiencia comunitaria, en la realidad social, en los \u00e1mbitos pol\u00edticos y sociales&#8230; IMPURO, b\u00edblicamente hablando, no es solo el que no cumple una norma lit\u00fargica o que peca contra el sexto o noveno mandamiento&#8230; Es tambi\u00e9n IMPURO el que roba, miente, es rencoroso, no tiene misericordia\u2026 Es IMPURO quien es implacable, injusto, soberbio, chusma&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00bfSoy PURO? \u00bfTengo el coraz\u00f3n PURO? \u00bfObservo la PUREZA en todos los \u00e1mbitos? \u00bfEntiendo bien la PUREZA en la totalidad de la vida? \u00bfLa reduzco s\u00f3lo a algunos aspectos en desmedro o negaci\u00f3n de otros? \u00bfMe \u201cobsesiono\u201d por algunos mandamientos de la Ley de Dios y no tengo en cuenta otros? \u00bfD\u00f3nde puedo estar faltando en este aspecto? \u00bfAyudo a los dem\u00e1s a tener un coraz\u00f3n PURO?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>2. <strong>La HIPOCRES\u00cdA<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>HIP\u00d3CRITA, viene del griego <em>hypokrites<\/em> que, en su sentido original m\u00e1s antiguo, significa algo as\u00ed como <em>actuar en el teatro<\/em>. Es decir, ser actor de una obra teatral. Este es el sentido neutro del t\u00e9rmino que se usaba en la Antigua Grecia donde la mayor\u00eda de los actores usaban m\u00e1scaras para su escenificaci\u00f3n, para actuar, para desempe\u00f1ar as\u00ed un determinado personaje dentro de la actuaci\u00f3n. Ya en la \u00e9poca de Jes\u00fas y, por supuesto, en la actualidad en espa\u00f1ol, HIP\u00d3CRITA adquiri\u00f3 una carga claramente peyorativa y negativa. Es aquel que <em>act\u00faa en la vida<\/em>, es decir, el que <em>protagoniza un papel distinto<\/em> de lo que hay en su coraz\u00f3n, es el que anda y se presenta con <em>m\u00e1scaras<\/em> ante los dem\u00e1s. Lo que de forma vulgar decimos en un espa\u00f1ol argentinizado y rioplatense: <em>es un careta<\/em>, <em>est\u00e1 siempre careteando<\/em>&#8230; Este es el HIP\u00d3CRITA: el que constantemente simula, finge, aparenta, falsea, el que se queda con la <em>c\u00e1scara<\/em> de las cosas y se pierde lo m\u00e1s importante&#8230; Esto puede darse en cualquiera de nosotros y en cualquier \u00e1mbito de la vida. Debemos estar atentos para no confundir HIPOCRES\u00cdA con debilidad. La HIPOCRES\u00cdA es la corrupci\u00f3n total de un coraz\u00f3n dividido conscientemente donde se <em>caretea<\/em> con el discurso del bien y la verdad y, en la vida concreta, se busca el mal y la mentira de forma deliberada. El d\u00e9bil es quien decididamente busca de palabra y de obra el bien y la verdad, pero, a veces por fragilidad es tentado y cae en el mal y la mentira.<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00bfEntiendo bien el sentido de la palabra HIP\u00d3CRITA? \u00bfLa diferencio de debilidad? \u00bfBusco apartarme de toda forma de HIPOCRES\u00cdA? \u00bfSoy HIP\u00d3CRITA en alg\u00fan \u00e1mbito de mi vida? \u00bfMe veo tentado por alguna forma de HIPOCRES\u00cdA?, \u00bfen qu\u00e9 situaciones?, \u00bfpor qu\u00e9 circunstancias&#8230;? \u00bfBusco \u201cdesenmascarar\u201d, con caridad, las diversas formas de HIPOCRES\u00cdA que puedo ver en mi ambiente: familia, amigos, parroquia, capilla, comunidad, movimiento, grupos sociales&#8230;?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>3. <strong>Las \u201cmalas intenciones\u201d: DIALOGAR con lo malo del propio interior<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Al final del relato evang\u00e9lico hay una lista de 13 vicios y pecados. Me detengo en el primero, que se traduce como \u201cmalas intenciones\u201d (Mc 7,21). Si miramos el texto original griego del NT, la frase que all\u00ed est\u00e1 (<em>oi dialogismoi oi kakoi<\/em>), significa, algo as\u00ed como \u201cDIALOGAR con lo malo que hay en el propio interior\u201d. Notemos la riqueza de la expresi\u00f3n como ra\u00edz de nuestro pecado. Los 12 que siguen son m\u00e1s puntuales y concretos. Este, el que encabeza la lista, es como la base que se plasmar\u00e1 en los dem\u00e1s vicios y pecados. Por eso, si bien se puede traducir como \u201cmalas intenciones\u201d, \u201cmalos pensamientos\u201d, \u201crazonamientos perversos\u201d&#8230; es bueno que nos detengamos a examinar c\u00f3mo sucumbimos a la tentaci\u00f3n cuando comenzamos a \u201cDIALOGAR con lo malo que hay en nuestro propio interior\u201d. No DIALOGUEMOS, no nos <em>enrosquemos<\/em> con lo malo que pueda haber en nuestro interior sino con lo bueno, con la semilla de bien que Dios ha sembrado en nuestro coraz\u00f3n. Muchas de las <em>roscas<\/em> de nuestra vida vincular parten de la incapacidad de apartarnos del DI\u00c1LOGO con lo malo que pueda haber en nuestro interior: no DIALOGUEMOS con eso malo para no ser <em>rosqueros<\/em> en las relaciones con los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Cuando examino mi vida y mis acciones, adem\u00e1s de los pecados puntuales: \u00bfvoy a la ra\u00edz, a la motivaci\u00f3n profunda que muchas veces se esconde detr\u00e1s de cada uno de ellos? \u00bfMe dejo llevar por los \u201cmalos pensamientos\u201d? \u00bfCaigo en la tentaci\u00f3n de \u201cDIALOGAR con lo malo que hay en mi propio interior\u201d? Es decir: \u00bfDIALOGO y me dejo \u201cenroscar\u201d por mis resentimientos pasados, mis frustraciones, mis envidias, mis celos, instintos rastreros, mi falta de valoraci\u00f3n, mis miedos, traumas no asumidos&#8230;? \u00bfIntento apartarme de estas \u201cmaquinaciones perversas\u201d que me quitan libertad, me llevan al pecado y no me dejan ser feliz?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><strong>+Mons. Gabriel Mestre <\/strong><br> <strong>Obispo de Mar del Plata<\/strong> <br> <strong>Argentina <\/strong> <\/p>\n\n\n\n<p>Descargalo aqu\u00ed: <a href=\"https:\/\/drive.google.com\/file\/d\/1NiRA4p_A9INSGHGEAgJuicI66CPCept2\/view?usp=sharing\">Domingo 22\u00ba Durante el A\u00f1o Ciclo B 2021<\/a><\/p>\n\n\n<p><!--EndFragment--><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el Domingo 22\u00ba durante el a\u00f1o, el padre Obispo Gabriel nos ofrece tres puntos para reflexionar:<br \/>\n1. La PUREZA<br \/>\n2. La HIPOCRES\u00cdA<br \/>\n3. 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