{"id":35389,"date":"2022-03-31T08:19:27","date_gmt":"2022-03-31T11:19:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/?p=35389"},"modified":"2022-03-31T08:19:33","modified_gmt":"2022-03-31T11:19:33","slug":"domingo-5o-cuaresma-ciclo-c-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/domingo-5o-cuaresma-ciclo-c-2022\/","title":{"rendered":"DOMINGO 5\u00ba CUARESMA. CICLO C 2022"},"content":{"rendered":"\n

Domingo 5\u00ba Cuaresma Ciclo C. 3 de abril de 2022<\/strong>
Primera lectura: Is 43,16-21<\/strong> |\u00a0Salmo: Sal 125,1-6<\/strong> | Segunda lectura: Flp 3,8-14 | Evangelio: Jn 8,1-11<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas est\u00e1 en el Templo y los escribas y fariseos le traen una mujer sorprendida en adulterio, es decir teniendo relaciones sexuales con un var\u00f3n que no fuera su esposo. La ley mandaba que se matase a pedradas y esto es lo que le recuerdan a Jes\u00fas para ponerlo a prueba y poder acusarlo. Si el Se\u00f1or dice no la maten<\/em> lo van a culpar de no obedecer la Ley de Mois\u00e9s; si el Se\u00f1or dice m\u00e1tenla<\/em> van a dejar en claro que no es el Dios de la misericordia como \u00c9l se autoproclama en sus gestos y en sus palabras. \u00bfQu\u00e9 hacer entonces? Jes\u00fas garabatea en la tierra del suelo para dar tiempo y suspenso al episodio. Pero ellos insisten en el tema. El Se\u00f1or se incorpora y dice esta frase: \u201cEl que no tengan pecado, que arroje la primera piedra\u201d. \u00a1Realmente es sorprendente la lucidez y sagacidad del Maestro! Con esta frase equilibra la actitud hacia la pobre mujer y zanja la cuesti\u00f3n con los dirigentes jud\u00edos. Jes\u00fas sigue escribiendo dando m\u00e1s suspenso al hecho. Todos se comienzan a ir, comenzando por los m\u00e1s ancianos, nos aclara el evangelista. <\/p>\n\n\n\n

Quedan en escena\nJes\u00fas y la mujer\u2026 El Se\u00f1or se pone de pie y, en di\u00e1logo con ella, le sintetiza\nen pocas palabras dos cosas: que no la condena y que no vuelva a pecar. No se\ntrata de un caso m\u00e1s de discusi\u00f3n de la ley: hay una persona de carne y hueso<\/em> que es rescatada, un rostro concreto<\/em> que es llevado a la vida\nverdadera. Al Se\u00f1or le importa la persona, el ser humano. A los escribas y\nfariseos les interesa solo ponerle una trampa al Se\u00f1or sin tener en cuenta la\nsituaci\u00f3n real del coraz\u00f3n de la persona que est\u00e1n juzgando.<\/p>\n\n\n\n

A la luz de este Evangelio y del resto de los textos b\u00edblicos de este Domingo propongo tres puntos para orar y meditar sintetizados en tres palabras: PERVERSIDAD, NO, PASADO.<\/p>\n\n\n\n

  1. La PERVERSIDAD de estos escribas y fariseos<\/strong><\/li>
  2. Los dos \u201cNO\u201d de Jes\u00fas: NO te condeno, NO peques m\u00e1s<\/strong><\/li>
  3. Tu PASADO no te condena<\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n
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    1. La PERVERSIDAD de estos escribas y fariseos<\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n

      Cu\u00e1ntas veces podemos tener la tentaci\u00f3n de los fariseos: poner a prueba, acusar, trampear y tener discursos aparentemente aut\u00e9nticos que esconden una gran oscuridad de coraz\u00f3n. Esto es PERVERSIDAD. Es la actitud de querer tirar la primera piedra cuando no hay sustento moral ni para pensarlo. Es tener juicios duros y cerrados sobre el coraz\u00f3n de los dem\u00e1s sin dar lugar al cambio y al arrepentimiento del que incluso puede estar en pecado o equivocado. Es la actitud del hermano mayor de la par\u00e1bola de Lc 15 que compartimos el Domingo pasado. Es lo propio del coraz\u00f3n PERVERSO.<\/p>\n\n\n\n

      \u00bfQu\u00e9 actitudes de estos escribas y fariseos hay en mi vida hoy? \u00bfTengo mente PERVERSA? \u00bfUtilizo mi inteligencia para analizar a qui\u00e9n puedo acusar p\u00fablicamente? \u00bfMe gusta escrachar a los dem\u00e1s, tengan o no tengan pecado? \u00bfPongo a prueba y desacredito a los que buscan el bien? \u00bfMe deleita se\u00f1alar con el dedo y acusar a los dem\u00e1s? \u00bfA qui\u00e9nes tengo hoy la tentaci\u00f3n de tirar la \u00abprimera piedra\u00bb? \u00bfHe sucumbido alguna vez a la tentaci\u00f3n de querer culpar o enga\u00f1ar a alguien utilizando como medio a otra persona?<\/em> \u00bfSoy capaz de retirarme de una situaci\u00f3n de pecado, de una situaci\u00f3n de injusticia cuando percibo que lo que iba a hacer estaba realmente mal? \u00bfTengo un coraz\u00f3n PERVERSO?<\/em><\/p>\n\n\n\n

      2. Los dos \u00abNO\u00bb de Jes\u00fas: NO te condeno, NO peques m\u00e1s<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      En las actitudes de Jes\u00fas con la pecadora queda de manifiesto el equilibrio de la misericordia divina: NO te condeno y, por lo tanto, NO peques m\u00e1s. El Se\u00f1or ve a la persona por sobre la ley y por sobre el mismo pecado que pueda cometer. Por eso NO condena sino que rescata, redime, devuelve la dignidad. Eso hace con la mujer pecadora y con cada uno de nosotros en nuestros pecados. NO nos condena y nos da las fuerzas para que NO pequemos m\u00e1s. Jes\u00fas nos dice ahora y siempre: NO te condeno, NO peques m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

      \u00bfMe impacta como el Se\u00f1or pone al centro de su an\u00e1lisis en el bien de la persona por m\u00e1s que sea pecadora? \u00bfBusco tener con los que cometen pecados la misma actitud que el Se\u00f1or tiene con esta mujer? En cuanto pecador: \u00bfMe dejo acompa\u00f1ar por el equilibrio de la misericordia de Jesucristo? \u00bfEntiendo que, a la vez que NO me condena, me pide que realmente me aleje del pecado? \u00bfBusco en el Se\u00f1or las fuerzas necesarias para NO pecar m\u00e1s?<\/em><\/p>\n\n\n\n

      3. Tu PASADO no te condena<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      M\u00e1s all\u00e1 del contenido del film Mi PASADO me condena<\/em> (1971), la frase tu PASADO te condena<\/em>, parecer\u00eda estar muy presente en la vida de muchas personas. Personas atadas, atormentadas, esclavizadas y encadenadas por un supuesto o real PASADO de errores y pecados que no deja ser feliz ni desplegar hoy la propia vida. Desde Dios esto no es as\u00ed. El PASADO m\u00e1s truculento que pueda tener una persona puede ser realmente reconciliado por el Se\u00f1or. Desde Cristo el PASADO no condena a nadie. Desde Cristo, por \u00c9l, con \u00c9l y en \u00c9l, el PASADO es aceptado y asumido, sanado y rescatado de lo m\u00e1s tenebroso que pueda existir. La primera lectura nos habla de esta renovaci\u00f3n del propio PASADO porque Dios hace nueva todas las cosas, incluso el mismo PASADO. En la segunda lectura Pablo se deja alcanzar por Cristo que lo hace lanzarse hacia adelante sin quedar atado a ning\u00fan PASADO. Hagamos lo mismo que Pablo: dej\u00e9monos alcanzar por el Se\u00f1or que hoy y siempre renueva nuestro PASADO.<\/p>\n\n\n\n

      \u00bfQu\u00e9 situaciones me esclavizan y me atan hoy? \u00bfPor qu\u00e9 y por qui\u00e9n\/es me puedo sentir condenado? \u00bfQu\u00e9 \u00e1mbitos de mi vida PASADA me atormentan? \u00bfQu\u00e9 cosas no me dejan desplegar mi vida y buscar el camino de la felicidad? \u00bfDejo que Dios irrumpa en mi vida, en mi PASADO y haga nueva todas las cosas? \u00bfDejo que mi vida germine y crezca con la fuerza de la gracia de Dios? \u00bfMe dejo alcanzar por Cristo en el camino de mi vida? \u00bfTengo proyecto de vida…? En ese proyecto: \u00bfDios est\u00e1 presente? \u00bfPuedo decir como Pablo y con Pablo: \u201cme lanzo hacia adelante y corro en direcci\u00f3n a la meta\u201d?<\/em><\/p>\n\n\n\n

      +Mons. Gabriel Mestre <\/strong>
      Obispo de Mar del Plata<\/strong>
      Argentina <\/strong> <\/p>\n\n\n\n

      Descargalo aqu\u00ed: Domingo 5\u00ba Cuaresma Ciclo C 2022<\/a><\/p>\n\n\n

      <\/p>\n\n\n

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      En el Domingo 5\u00ba de Cuaresma, el padre Obispo Gabriel nos ofrece tres puntos para reflexionar:
      \n1. La PERVERSIDAD de estos escribas y fariseos
      \n2. Los dos \u201cNO\u201d de Jes\u00fas: NO te condeno, NO peques m\u00e1s
      \n3. Tu PASADO no te condena<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":31495,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":""},"categories":[9,17],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35389"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35389"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35389\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":35390,"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35389\/revisions\/35390"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31495"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35389"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35389"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35389"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}