{"id":36853,"date":"2022-07-28T07:36:28","date_gmt":"2022-07-28T10:36:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/?p=36853"},"modified":"2022-07-28T07:36:30","modified_gmt":"2022-07-28T10:36:30","slug":"domingo-18o-durante-el-ano-ciclo-c-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/domingo-18o-durante-el-ano-ciclo-c-2022\/","title":{"rendered":"DOMINGO 18\u00ba DURANTE EL A\u00d1O. CICLO C 2022"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Domingo 18\u00ba Durante el A\u00f1o Ciclo C \u2013 31 de julio de 2022<\/strong><br><strong>Primera lectura: Ecl 1,2; 2,21-23<\/strong> <strong>|\u00a0Salmo: Sal 89,3-6.12-14.17<\/strong> <strong>| Segunda lectura: Col 3,1-5.9-11<\/strong> <strong>| <\/strong> <strong>Evangelio: Lc 12,13-21<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Nuevamente la liturgia de la Iglesia nos regala un texto evang\u00e9lico propio de Lc. De entrada un personaje busca poner a Jes\u00fas como mediador en un conflicto econ\u00f3mico-familiar a ra\u00edz de una herencia. Jes\u00fas busca decididamente distanciarse de este tema. El Se\u00f1or va m\u00e1s profundo. Supera el <em>nivel jur\u00eddico<\/em> de la cuesti\u00f3n inmediata para meterse en la <em>din\u00e1mica evang\u00e9lica<\/em> del tema. El que consulta era demasiado ambicioso y, es as\u00ed, que Jes\u00fas va a responder a su actitud con una catequesis y con una par\u00e1bola. Comparto tres palabras que sintetizan los tres puntos a la luz de los textos b\u00edblicos de este Domingo: VANIDAD, AVARICIA, INVERTIR.<\/p>\n\n\n\n<ol><li><strong>\u00bfTodo es VANIDAD?<\/strong><\/li><li><strong>La AVARICIA: una forma de idolatr\u00eda<\/strong><\/li><li><strong>INVERTIR y ser rico a los ojos de Dios<\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img src=\"https:\/\/iglesiamdp.files.wordpress.com\/2019\/08\/bannertrespuntitos-mestre.jpg\" alt=\"bannerTRESPUNTITOS-MESTRE\" class=\"wp-image-16293\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<ol><li><strong>\u00bfTodo es VANIDAD?<\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n<p>En la primera lectura, en pocos vers\u00edculos, se nos repite siete veces la palabra VANIDAD. El autor del Eclesiast\u00e9s parece decepcionado del mundo y de la historia y percibe todo esfuerzo humano como VANO. Es decir como vac\u00edo, in\u00fatil, sin sentido, hueco, infecundo\u2026 \u00bfEsto es realmente as\u00ed? S\u00ed y no\u2026 Es as\u00ed cuando no hay un proyecto de vida sostenido por Dios. No es as\u00ed cuando Dios es parte esencial del proyecto de vida que nos permite orientar la existencia seg\u00fan sus propios designios y su santa voluntad. La palabra VANIDAD no hay que entenderla en un sentido solamente moral como sin\u00f3nimo de engreimiento, pedanter\u00eda y presunci\u00f3n. VANIDAD existencialmente hablando hace referencia a todo lo que puede ser VANO, como dec\u00edamos m\u00e1s arriba: sin sentido, superficial, insustancial\u2026<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00bfQu\u00e9 implica para m\u00ed hoy la palabra VANIDAD? \u00bfComparto la \u201cdecepci\u00f3n\u201d de la primera lectura de hoy? \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfEn qu\u00e9 situaciones de forma particular? \u00bfQu\u00e9 cosas de la vida realmente me parecen VANAS, huecas y vac\u00edas? \u00bfPongo a Dios y su Palabra como elemento esencial de mi proyecto de vida? \u00bfDescubro, desde la fe, que con Dios la vida siempre tiene sentido, incluso en las situaciones m\u00e1s adversas que se puedan experimentar?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>2. <strong>La AVARICIA: una forma de idolatr\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Dentro del proyecto de Dios est\u00e1 claro que existe una escala de valores. En esa escala, Dios y el hermano ocupan un lugar esencial que la AVARICIA desconoce. \u00bfQu\u00e9 es la AVARICIA? Es el af\u00e1n desordenado de poseer muchas riquezas de todo tipo por el solo placer de atesorarlas sin compartirlas con nadie. Pablo lo define muy bien en la segunda lectura como una \u201cforma de idolatr\u00eda\u201d: <em>poner en el lugar de Dios lo que no es Dios<\/em>, es decir las riquezas. Esto se da en lo macropol\u00edtico y social, por ejemplo, con el <em>capitalismo salvaje<\/em> tantas veces denunciado por los \u00faltimos Papas. Pero se da tambi\u00e9n en el coraz\u00f3n de una persona, incluso con pocos bienes o riquezas. La clave est\u00e1 en que lo que poseemos no nos ate el coraz\u00f3n y nos impida ver las necesidades de los hermanos. Ser AVARO es mucho m\u00e1s serio que ser mezquino o <em>amarrete<\/em>. La AVARICIA va en la l\u00ednea de la ambici\u00f3n desmedida, el consumismo exacerbado, la acumulaci\u00f3n que empobrece, la codicia que da\u00f1a, la voracidad que embrutece\u2026 Por eso la AVARICIA es muy grave\u2026 Es una verdadera \u201cforma de idolatr\u00eda\u201d. <\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00bfExiste AVARICIA en mi coraz\u00f3n? \u00bfSoy codicioso\u2026 de qu\u00e9, en qu\u00e9 circunstancias? \u00bfDescubro que ser AVARO es muy serio porque es una forma de idolatr\u00eda? \u00bfSoy realmente libre? \u00bfO me siento atado\u2026? \u00bfQu\u00e9 cosas hoy pueden estar \u201catando\u201d mi coraz\u00f3n? \u00bfBusco compartir lo poco o lo mucho que tengo a nivel humano, religioso, en bienes materiales\u2026? \u00bfMe preocupo por la necesidad de los dem\u00e1s? \u00bfBusco socorrer al hermano en la medida de mis posibilidades?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>3. <strong>INVERTIR y ser rico a los ojos de Dios<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfQu\u00e9 hacer ante la vanidad de la vida y la tentaci\u00f3n de la avaricia? La clave est\u00e1 en la frase final del Evangelio: \u201cser rico a los ojos de Dios\u201d. Esto implica purificar el deseo desordenado de acumular riqueza y transformarlo en el deseo ordenado de INVERTIR, pero no en primer lugar para las cosas de este mundo sino para la vida eterna. Eso es \u201cser rico a los ojos de Dios\u201d. INVERTIR en oraci\u00f3n, en buenas actitudes, en las obras de misericordia. Eso agrada al Se\u00f1or. No queremos ser <em>id\u00f3latras <\/em>dej\u00e1ndonos llevar por la sociedad de consumo y elegimos ser ricos a los ojos de nuestro Dios, buscando los bienes del Cielo y haciendo morir todo lo que es mundano y terrenal en nuestra vida. La palabra INVERTIR pareciera que <em>a priori<\/em> tiene una alta dosis de ego\u00edsmo. Sin embargo la calificamos y as\u00ed la rescatamos en clave evang\u00e9lica: INVERTIR y \u201cser rico a los ojos de Dios\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00bfBusco ser rico a los ojos de Dios? \u00bfDe qu\u00e9 forma\u2026? \u00bfINVIERTO en las \u201ccosas\u201d del Reino de Dios? Pensando en los evangelios de los Domingos anteriores: \u00bfINVIERTO en la vida de oraci\u00f3n y en la espiritualidad como Mar\u00eda de Betania?; \u00bfbusco ser rico a los ojos de Dios practicando la misericordia como el Buen Samaritano?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><strong>+Mons. Gabriel Mestre <\/strong><br> <strong>Obispo de Mar del Plata<\/strong> <br> <strong>Argentina <\/strong> <\/p>\n\n\n\n<p>Descargalo aqu\u00ed: <a href=\"https:\/\/drive.google.com\/file\/d\/1hkN8qEi-93MTnRRoVUFoj9s2-Xtc0BhS\/view?usp=sharing\">Domingo 18\u00ba Durante el A\u00f1o Ciclo C 2022<\/a><\/p>\n\n\n<p><!--EndFragment--><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-divi-layout\"><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el Domingo 18\u00ba durante el a\u00f1o, el padre Obispo Gabriel nos ofrece tres puntos para reflexionar:<br \/>\n1. \u00bfTodo es VANIDAD?<br \/>\n2. La AVARICIA: una forma de idolatr\u00eda<br \/>\n3. 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