{"id":37871,"date":"2022-10-13T07:34:46","date_gmt":"2022-10-13T10:34:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/?p=37871"},"modified":"2022-10-13T07:34:48","modified_gmt":"2022-10-13T10:34:48","slug":"domingo-29o-durante-el-ano-ciclo-c-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/domingo-29o-durante-el-ano-ciclo-c-2022\/","title":{"rendered":"DOMINGO 29\u00ba DURANTE EL A\u00d1O. CICLO C 2022"},"content":{"rendered":"\n

Domingo 29\u00ba Durante el A\u00f1o Ciclo C \u2013 16 de octubre de 2022<\/strong>
Primera lectura: Ex 17,8-13<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong> |\u00a0Salmo: Sal 120,1-8<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong> | Segunda lectura: 2Tim 3,14-4,2<\/strong> | <\/strong> Evangelio: Lc 18,1-8<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El tema de la oraci\u00f3n, uno de los predilectos de Lucas, ya ha aparecido a lo largo del ciclo lit\u00fargico. Recordemos especialmente el Domingo 17\u00ba Durante el A\u00f1o que lo celebramos el 24 de julio de este a\u00f1o con Lc 11,1-13. All\u00ed ya se insinuaban algunos aspectos de la oraci\u00f3n cristiana que hoy nos regalan el Evangelio y el resto de los textos b\u00edblicos de este Domingo. Propongo tres puntos para reflexionar: FIDELIDAD, TIEMPO, ESCRITURA.<\/p>\n\n\n\n

  1. FIDELIDAD al tiempo de oraci\u00f3n<\/strong><\/li>
  2. En el TIEMPO de Dios<\/strong><\/li>
  3. Fe y Sagrada ESCRITURA<\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n
    \n
    \"bannerTRESPUNTITOS-MESTRE\"<\/figure><\/div>\n\n\n
    1. FIDELIDAD al tiempo de oraci\u00f3n<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n

      El Se\u00f1or nos regala la par\u00e1bola de la viuda y el juez para dejar en claro c\u00f3mo se debe orar siempre sin desanimarse. La misma idea aparece de otra forma y en otro marco en la intercesi\u00f3n de Mois\u00e9s que contemplamos en la primera lectura. La insistencia de la viuda nos habla de la perseverancia en la vida de oraci\u00f3n. Y la perseverancia se traduce en nuestra existencia como FIDELIDAD al tiempo de oraci\u00f3n. La oraci\u00f3n cristiana no se mide en primer lugar por el grado de experiencia m\u00edstica<\/em> o, por lo que se siente<\/em> cuando se ora. La oraci\u00f3n cristiana se juega en la FIDELIDAD al tiempo: eso es orar siempre sin desanimarse. No tenemos que rezar solo cuando experimentamos las ganas<\/em>, o cuando lo sentimos<\/em>, cuando lo necesitamos<\/em> o cuando estamos sensiblemente conectados y a gusto<\/em>. Debemos ser perseverantes en la oraci\u00f3n y orar siempre. Lo cual implica revisar nuestras formas y tiempos de oraci\u00f3n. Cada uno seg\u00fan nuestra vocaci\u00f3n espec\u00edfica debemos tener una suerte de dieta<\/em> de oraci\u00f3n. Laicos y consagrados debemos estar siempre atentos para no decaer en este tema y dejarnos llevar por las inevitables tensiones de la vida cotidiana que concentran nuestra energ\u00eda. A buscar una oraci\u00f3n perseverante y realmente animada que exprese nuestra FIDELIDAD a Dios.<\/p>\n\n\n\n

      \u00bfC\u00f3mo es mi vida de oraci\u00f3n a lo largo de un d\u00eda y de una semana? \u00bfCu\u00e1les son los tiempos que dedico\u2026? \u00bfQu\u00e9 \u201ccalidad\u201d le doy a esos tiempos? \u00bfRezo siempre\u2026?, \u00bfo me dejo llevar por mi sensibilidad y solo rezo cuando tengo ganas o cuando \u201clo siento\u201d? \u00bfSoy FIEL al tiempo de oraci\u00f3n? \u00bfEntiendo que hay que orar siempre, aunque sea en tiempos cortos, pero siempre? \u00bfBusco tener una cierta organizaci\u00f3n para garantizar tiempos de oraci\u00f3n o dejo todo para \u201c\u00faltimo momento\u201d? \u00bf\u201cDefiendo\u201d el tiempo de oraci\u00f3n as\u00ed como lo hago para un deporte, para ver televisi\u00f3n o para un pasatiempo que me gusta?<\/em><\/p>\n\n\n\n

      2. En el TIEMPO de Dios<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Es interesante la aplicaci\u00f3n final<\/em> que el mismo Jes\u00fas hace de la par\u00e1bola con una pregunta ret\u00f3rica. Dios siempre har\u00e1 justicia a sus elegidos, es decir, siempre escuchar\u00e1 el reclamo, la s\u00faplica y la oraci\u00f3n insistente y animada de sus disc\u00edpulos. Y termina el relato \u201caunque los haga esperar\u201d. Esta frase es muy importante. Con ella entramos en el misterio del TIEMPO de Dios. Cuando hacemos oraci\u00f3n de petici\u00f3n, sobre todo en situaciones l\u00edmite o complejas, corremos el riesgo de exigir a Dios una respuesta inmediata. Sin embargo el Se\u00f1or muchas veces se hace esperar, tiene su TIEMPO. No sabemos bien porqu\u00e9\u2026 Sabemos por la fe que Dios quiere lo mejor para nosotros y, si nos hace esperar, o nos hace esperar mucho, es porque detr\u00e1s hay algo bueno para nosotros, aunque no lo podamos captar en este momento. Los TIEMPOS de Dios nos son los TIEMPOS de los seres humanos\u2026 Muchas veces esta \u201cespera\u201d hace que mucha gente pierda la fe o desconf\u00ede de la fuerza de la oraci\u00f3n\u2026 No es as\u00ed. Dios siempre est\u00e1 presente acompa\u00f1\u00e1ndonos aunque nos haga esperar. Esto implica, por un lado dejar que Dios sea Dios<\/em> en nuestra vida\u2026 \u00c9l sabe el porqu\u00e9 de todo. Por otro lado una verdadera actitud de paciencia y espera en el TIEMPO seg\u00fan su santa voluntad. Dios siempre nos escucha y acompa\u00f1a aunque no nos conceda de forma inmediata lo que estamos pidiendo.<\/p>\n\n\n\n

      \u00bfHabitualmente hago oraci\u00f3n de petici\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo me responde el Se\u00f1or\u2026?, \u00bfme concede de forma inmediata\u2026?, \u00bfme hace esperar\u2026?, \u00bfa veces una cosa y otras veces la otra? \u00bfC\u00f3mo impacta todo esto en mi vida de fe? \u00bfMe perturba, me confunde\u2026? \u00bfMe fortalece, me debilita\u2026? \u00bfLa oraci\u00f3n me ayuda a entrar en el TIEMPO de Dios? \u00bfTengo claro que \u201clos TIEMPOS de Dios no son los TIEMPOS de los seres humanos\u201d? \u00bfBusco ser paciente? \u00bfMe ejercito en la espera y la esperanza?<\/em><\/p>\n\n\n\n

      3. Fe y Sagrada ESCRITURA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      La segunda lectura nos presenta un texto con varias afirmaciones importantes para el disc\u00edpulo de Jes\u00fas. Nos concentramos en las que hacen referencia a la ESCRITURA. La Biblia, le dice el Ap\u00f3stol a Timoteo, da la sabidur\u00eda que conduce a la salvaci\u00f3n por la fe en Jes\u00fas. Y le recuerda que est\u00e1 inspirada por Dios y que como Palabra de Dios debe ser proclamada siempre. Al confrontar esta Palabra con nuestra vida debemos revisar si la ESCRITURA est\u00e1 realmente presente alimentando nuestra fe y vida de oraci\u00f3n. Solo as\u00ed seremos sabios seg\u00fan Dios y estaremos en el camino de la salvaci\u00f3n. Por otra parte la invitaci\u00f3n a proclamarla nos conecta con la pregunta final del Evangelio: \u201ccuando venga el Hijo del Hombre: \u00bfencontrar\u00e1 fe sobre la tierra?\u201d. M\u00e1s all\u00e1 de la libertad de cada ser humano de aceptar o no la Palabra a nosotros nos compete anunciarla siempre sin desfallecer.<\/p>\n\n\n\n

      \u00bfQu\u00e9 lugar ocupa la Sagrada ESCRITURA en mi vida espiritual? \u00bfEs el texto de cabecera para alimentar mi fe? \u00bfBusco hacer lectura orante de la Biblia? \u00bfCatequizo para que todos los hermanos apoyen su espiritualidad en la Sagrada ESCRITURA? \u00bfProclamo con insistencia la Palabra de Dios? \u00bfLo hago como el mismo texto nos dice: \u201ccon ocasi\u00f3n o sin ella, arguye, reprende, exhorta, con paciencia incansable y con af\u00e1n de ense\u00f1ar\u201d?<\/em><\/p>\n\n\n\n

      +Mons. Gabriel Mestre <\/strong>
      Obispo de Mar del Plata<\/strong>
      Argentina <\/strong> <\/p>\n\n\n\n

      Descargalo aqu\u00ed: Domingo 29\u00ba Durante el A\u00f1o Ciclo C 2022<\/a><\/p>\n\n\n

      <\/p>\n\n\n

      <\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      En el Domingo 29\u00ba durante el a\u00f1o, el padre Obispo Gabriel nos ofrece tres puntos para reflexionar:
      \n1. FIDELIDAD al tiempo de oraci\u00f3n
      \n2. En el TIEMPO de Dios
      \n3. Fe y Sagrada ESCRITURA<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":31495,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":""},"categories":[9,17],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37871"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37871"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37871\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":37872,"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37871\/revisions\/37872"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31495"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37871"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37871"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37871"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}