{"id":37934,"date":"2022-10-20T07:38:03","date_gmt":"2022-10-20T10:38:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/?p=37934"},"modified":"2022-10-20T07:38:05","modified_gmt":"2022-10-20T10:38:05","slug":"domingo-30o-durante-el-ano-ciclo-c-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/domingo-30o-durante-el-ano-ciclo-c-2022\/","title":{"rendered":"DOMINGO 30\u00ba DURANTE EL A\u00d1O. CICLO C 2022"},"content":{"rendered":"\n

Domingo 30\u00ba Durante el A\u00f1o Ciclo C \u2013 23 de octubre de 2022<\/strong>
Primera lectura: Eclo 35,12-14.16-18<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong> |\u00a0Salmo: Sal 33,2-3.17-19.23<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong> | Segunda lectura: 2Tim 4,6-8.16-18<\/strong><\/strong> | <\/strong> Evangelio: Lc 18,9-14<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Una vez m\u00e1s, este Domingo, disfrutamos de un texto que solo Lucas nos transmite. Continuando con su tendencia a se\u00f1alar con insistencia la actitud de misericordia de Jes\u00fas con los pecadores hoy pone como contrapunto la actitud de un fariseo y un publicano en el momento de su oraci\u00f3n en el templo.<\/p>\n\n\n\n

De entrada pareciera que el tema que est\u00e1 en juego es la oraci\u00f3n de cada uno. En parte lo es. Pero en realidad va m\u00e1s all\u00e1, es un tema de concepci\u00f3n de Dios, es un tema de fe: \u00bfEn qu\u00e9 Dios cree el fariseo y en qu\u00e9 Dios cree el publicano\u2026? \u00bfEn qu\u00e9 Dios creemos vos y yo\u2026? \u00bfQui\u00e9n es Dios para vos, para m\u00ed\u2026? Tres puntitos a la luz de la Palabra que nos pueden ayudar sintetizados en tres palabras: FARISEO, PUBLICANO, DIOS.<\/p>\n\n\n\n

  1. La religiosidad del FARISEO<\/strong><\/li>
  2. La religiosidad del PUBLICANO<\/strong><\/li>
  3. \u00bfEn qu\u00e9 DIOS creemos?<\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n
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    1. La religiosidad del FARISEO<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n

      La religiosidad del FARISEO est\u00e1 marcada por la autocomplacencia, el narcisismo, la auto-referencialidad y la falsa seguridad. Una religiosidad donde el ser humano manipula <\/em>a Dios. A tal punto lo manipula que deja de ser<\/em> Dios. Una religiosidad matem\u00e1tica<\/em> que obliga a salvar por el cumplimiento de determinados preceptos formales y exteriores. Una religiosidad que hace acepci\u00f3n de personas y no acepta a los pecadores de este mundo. Una religiosidad marcada por la soberbia y la autosuficiencia. En definitiva una religiosidad que sigue a un falso dios<\/em>, una religiosidad hip\u00f3crita como muchas veces desnuda el Se\u00f1or en el Evangelio. Esta es la religiosidad del FARISEO de la par\u00e1bola.<\/p>\n\n\n\n

      \u00bfQu\u00e9 puede haber de la religiosidad del FARISEO en mi vida? \u00bfDe forma evidente\u2026? \u00bfDe forma m\u00e1s solapada\u2026? \u00bfEn qu\u00e9 situaciones puedo llegar a ser un NEO-FARISEO? \u00bfMe considero \u201cya realizado\u201d en todos los aspectos de mi vida? \u00bfDescubro que siempre estoy en camino y siempre debo estar creciendo y madurando? \u00bfEstoy demasiado instalado en una \u201cfalsa religiosidad\u201d? La seguridad, sentirse seguro en s\u00ed mismo es algo bueno, pero: \u00bfEn qu\u00e9 o qui\u00e9n me siento seguro?, \u00bfen Dios\u2026?, \u00bfo en la imagen que proyecto de Dios seg\u00fan mis gustos y necesidades? \u00bfSoy soberbio\u2026? \u00bfNecesito realmente de Dios\u2026?<\/em><\/p>\n\n\n\n

      2. La religiosidad del PUBLICANO<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      La religiosidad del PUBLICANO est\u00e1 bien orientada. Reconoce su culpa sin tener una actitud culp\u00f3gena<\/em> o culpa enfermiza. Se hace cargo de su pecado sin ser masoquista. Asume la debilidad y la falta humana sin falsos pudores y abri\u00e9ndose con humildad a la misericordia divina. Esta es la verdadera religiosidad: la que se presenta ante Dios con conciencia de l\u00edmite y sabi\u00e9ndose nada ante su inmensidad. Pidiendo la compasi\u00f3n necesaria para poder continuar adelante en el camino de la vida. Esta es la religiosidad que deja que Dios sea Dios<\/em>, que no lo manipula ni lo quiere manipular. Resalta con claridad la diferencia y la distancia entre la creatura y el Creador. A pesar del pecado, el PUBLICANO, es humilde ante la omnipotencia de Dios.<\/p>\n\n\n\n

      \u00bfQu\u00e9 hay de la religiosidad del PUBLICANO en mi vida? \u00bfTengo conciencia de mi pecado? \u00bfAsumo mi debilidad y me acuso con confianza ante el Se\u00f1or misericordioso? \u00bfCu\u00e1les son mis faltas puntuales hoy? \u00bfMe acerco al Sacramento de la Reconciliaci\u00f3n con esp\u00edritu humilde? \u00bfSoy buen penitente? \u00bfMiro mi interior con serenidad y busco en Dios mi rescate y salvaci\u00f3n?<\/em><\/p>\n\n\n\n

      3. \u00bfEn qu\u00e9 DIOS creemos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      El fariseo y el publicano en el templo explicitan dos formas de religiosidad que en el fondo expresan dos concepciones distintas de DIOS y dos formas muy diferentes de vivencia de la fe. Las dos figuras nos desaf\u00edan para preguntarnos, no solamente con cu\u00e1l nos queremos identificar m\u00e1s, sino tambi\u00e9n, y sobre todo, examinarnos en nuestra fe y descubrir en qu\u00e9 DIOS creemos. El DIOS verdadero queda patente en la conclusi\u00f3n del relato de hoy: es el DIOS que justifica y rescata siempre al humilde y al sencillo. Ya lo dijo el mismo Jes\u00fas en Lc 5,32: \u201cNo he venido a llamar a los justos sino a los pecadores\u201d. Lo dice tambi\u00e9n hoy con claridad la primera lectura del Eclesi\u00e1stico. El DIOS cristiano est\u00e1 siempre del lado del humilde, resiste al soberbio y al poderoso. El DIOS cristiano rescata al que se descubre realmente necesitado de salvaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

      \u00bfEn qu\u00e9 DIOS creo? \u00bfEn el DIOS que justifica, es decir en el Dios que rescata, re-crea, redime, libera, purifica\u2026? \u00bfEntiendo que DIOS salva libremente al ser humano? \u00bfCapto que el Se\u00f1or no est\u00e1 obligado a justificar a nadie sino que lo hace m\u00e1s all\u00e1 de los m\u00e9ritos de las personas? \u00bfValoro y doy gracias por el don inmerecido de la salvaci\u00f3n y el regalo de la vida eterna que DIOS me ofrece?<\/em><\/p>\n\n\n\n

      +Mons. Gabriel Mestre <\/strong>
      Obispo de Mar del Plata<\/strong>
      Argentina <\/strong> <\/p>\n\n\n\n

      Descargalo aqu\u00ed: Domingo 30\u00ba Durante el A\u00f1o Ciclo C 2022<\/a><\/p>\n\n\n

      <\/p>\n\n\n

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      En el Domingo 30\u00ba durante el a\u00f1o, el padre Obispo Gabriel nos ofrece tres puntos para reflexionar:
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