{"id":38045,"date":"2022-11-03T07:27:40","date_gmt":"2022-11-03T10:27:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/?p=38045"},"modified":"2022-11-03T07:27:41","modified_gmt":"2022-11-03T10:27:41","slug":"domingo-32o-durante-el-ano-ciclo-c-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispado-mdp.org.ar\/a\/domingo-32o-durante-el-ano-ciclo-c-2022\/","title":{"rendered":"DOMINGO 32\u00ba DURANTE EL A\u00d1O. CICLO C 2022"},"content":{"rendered":"\n

Domingo 32\u00ba Durante el A\u00f1o Ciclo C \u2013 6 de noviembre de 2022<\/strong>
Primera lectura: 2Mac 6,1; 7,1-2.9-14<\/strong><\/strong> |\u00a0Salmo: Sal 16,1.5-6.8b.15<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong> | Segunda lectura: 2Tes 2,16-3,5<\/strong><\/strong> | <\/strong> Evangelio: Lc 20,27-38 (o bien m\u00e1s corto: Lc 20,34-38)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Evangelio de este Domingo reclama un poco m\u00e1s de explicaci\u00f3n que otros textos. Los saduceos no creen en la resurrecci\u00f3n. En este relato pretenden poner en rid\u00edculo a Jes\u00fas con una serie de situaciones aparentemente indiscutibles pero que, en realidad, son f\u00e1cilmente refutables. En el Primer Testamento, en Deuteronomio 25, se presenta la llamada ley de levirato<\/em>. Levir<\/em> el lat\u00edn significa cu\u00f1ado<\/em>. Si un hombre muere sin descendencia, su hermano deber\u00e1 casarse con la cu\u00f1ada viuda para as\u00ed tener hijos que ser\u00e1n m\u00edsticamente<\/em> para el hermano difunto. Si sucede lo que aqu\u00ed se relata, es decir, se mueren todos (los siete hermanos varones y tambi\u00e9n la mujer), surge la pregunta: \u00bfQui\u00e9n ser\u00e1 el esposo leg\u00edtimo<\/em> de la mujer en la resurrecci\u00f3n? Para los saduceos ser\u00eda un argumento en contra de la resurrecci\u00f3n: Dado que no puede ser esposa de los siete al mismo tiempo no hay resurrecci\u00f3n de los muertos<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas no tarda en responder a esta cuesti\u00f3n. El error de los saduceos est\u00e1 en el punto de partida: no se puede entender la resurrecci\u00f3n de los muertos, la realidad del Cielo, con los criterios y elementos de este mundo<\/em>. Si bien hay una intr\u00ednseca unidad entre esta vida y la futura, se trata de dos realidades diferentes: \u201c\u2026no se casar\u00e1n. Ya no pueden morir, porque son semejantes a los \u00e1ngeles y son hijos de Dios, al ser hijos de la resurrecci\u00f3n\u201d Lc 20,35b-36. Aparece un \u00faltimo argumento tomado del \u00c9xodo. All\u00ed, en el episodio de la \u201czarza\u201d (Lc 20,37) Dios se presenta no como un Dios de muertos sino como un Dios de vivos porque es el Dios de los patriarcas que corporalmente<\/em> han muerto pero que viven con \u00c9l.<\/p>\n\n\n\n

Toda esta explicaci\u00f3n est\u00e1 en funci\u00f3n de la centralidad tem\u00e1tica de este Domingo: La resurrecci\u00f3n de los muertos<\/em>. La ra\u00edz resucitar<\/em> aparece tres veces en la primera lectura y cinco veces en el Evangelio. Propongo tres puntos para reflexionar y meditar sintetizados en tres palabras: NEGAR, PROCLAMAR, FIDELIDAD.<\/p>\n\n\n\n

  1. NEGAR la resurrecci\u00f3n<\/strong><\/li>
  2. PROCLAMAR la resurrecci\u00f3n<\/strong><\/li>
  3. FIDELIDAD: estar en esta vida con valor de eternidad<\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n
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    \"bannerTRESPUNTITOS-MESTRE\"<\/figure><\/div>\n\n\n
    1. NEGAR la resurrecci\u00f3n<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n

      Los saduceos NIEGAN la resurrecci\u00f3n. Hoy tambi\u00e9n por diversos motivos y de distintas formas se NIEGA la resurrecci\u00f3n. Se me ocurren tres motivos:<\/p>\n\n\n\n